Sesungguhnya solat dapat menceg4h kita daripada perbvatan kej1 dan mvngkar.

Surah Al-Ankabūt (45)

Manakala men1nggalkan perkar4 kej1 dan mvngkar adalah terma$uk dalam ket4kwaan.

Demikian Allah S.W.T meny4takan:

إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ

U$taz Mohd Fahmi menambah, ALLAH SWT turvt menc3rutakan per1hal amalan orang yang bert4kwa melalu1 F1rmannya yang berbunyi:

 “Sesungguhnya ALLAH hanya mener1ma (amalan) daripada orang yang bert4kwa.” (Surah al-Ma’idah, ayat 27)

“Maka, gabungan dua ayat ini menatijahkan kenyataan: ‘Antara tanda solat kita diterima adalah saat ia menghalang kita daripada melakukan perkara keji dan mungkar’ di atas,” katanya.

Di dalam kitab al-Targhib wa Tarhib, Zakiyuddin al-Mundziri ada menjela$kan tent4ng $ebuah had1s quds1 berka1tan t4nda-t4nda yang meng1syaratkan solat seorang h4mba diterima oleh-NYA.

Antar4nya adalah:

1. ALLAH SWT menerima $olat seseorang yang tawaduk ketika menuna1kan ibadah itu di had4pan kebe$aran-NYA. $ifat tawadvk itulah akan memuncvlkan kekhusyvkan dalam solat seseorang berkenaan.

2. Orang yang tidak meny0mbongkan d1ri.

3. Orang yang tidak teru$-meneru$ berada dalam kemak$iatan.

4. Orang yang menggvnakan waktu siang untuk terus mengingat1 ALLAH SWT dan mera$akan ALLAH selalu ber4da dek4t dalam h1dupnya. B4hkan, d1rinya selalu mera$akan ALLAH sentiasa memerhat1 setiap inc1 ger4k-ger1nya.

5. Mereka yang c1ntakan kepada fak1r m1skin, ibnu sabil (orang yang bermusaf1r) dan mengamb1l ber4t mereka yang dit1mpa mu$ibah.

Sumber: Twitter @fahmirusliMFR