HARU$ PEMIL1KNYA MENC4BUT TvMBUHAN ATAS KvBUR

Tersebvt pada k1tab Hasyiah Al-Qalyubi :

وَلَا يَجُوزُ لِغَيْرِ مَالِكِهِ أَخْذُهُ مَا دَامَ رَطْبًا لِتَعَلُّقِ حَقِّ الْمَيِّتِ بِهِ، وَإِذَا جَفَّ جَازَ لِكُلِّ أَحَدٍ أَخْذُهُ

Art1nya : “Dan tidak haruv menc4but tvmbuhan di atas kvbur oleh sela1n pemil1knya selam4 tvmbuhan itu mas1h h1dup ker4na berg4ntung h4k m4yat dengannya. Dan apab1la tvbuhan itu telah mat1 ne$caya haru$ bagi ses1apa sah4ja menc4butnya.”
Maka dif4hami dari perk4taan Sye1kh Q4lyubi ini bahaw4 kalau pem1lik kvbur yang menc4butnya maka tidaklah h4ram.

Dan tersebvt pada k1tab An-Nihayah bag1 Sye1kh Ramli :

ويمتنع على غير مالكه أخذه من على القبر قبل يبسه

Artinya : “Dan tertegah atas selain pemiliknya mencabut tumbuhan di atas kubur sebelum tumbuhan itu mat1.”
Dan tersebut pada kitab Hasyiah Syarwani ala At-Tuhfah :

وَ (قَوْلُهُ وَيَحْرُمُ أَخْذُ ذَلِكَ) أَيْ عَلَى غَيْرِ مَالِكِهِ

Art1nya : “Dan maksvd perk4taan Syeikh Ibnu Hajar h4ram mencabvt tvmbuhan atas kvbur itu ialah at4s yang bvkan pem1liknya.”
Dan ter$ebut pada k1tab Al-Iqna’ bagi Syeikh Khatib As-Syarbini :

وَلَا يَجُوزُ لِلْغَيْرِ أَخْذُهُ مِنْ عَلَى الْقَبْرِ قَبْلَ يُبْسِه
Art1nya : “Dan tidak h4rus bagi sela1n pemil1k kvbur menc4but tvmbuhan atas kvbur itu jika ia belvm ker1ng (mat1).”
PEM1LIK DIH4RAMKAN MENC4BUT TvMBUHAN ATAS KUBvR

Dan m4ksud pem1lik atau war1s empvnya kvbur boleh menc4but tvmbuhan atau rvmput di atas kvbur itu ialah sel4ma mas1h ada t1nggal sebahag1annya.

Ada pun menc4but semu4nya h1ngga tidak ada satu pun yang tvmbuh di atas kvbur itu hvkumnya tetap h4ram. H4ram atas buk4n pemil1k atau war1s penghvni kvbur menc4but atau meng4mbil tvmbuhan yang h1dup di atas kvbur orang lain daripada rvmput atau p0kok-p0kok.

H4rus ke atas pemil1knya meng4mbil atau menc4but rvmput dan p0kok yang tvmbuh di atas kvbur dengan sy4rat dit1nggalkan h1dup sebahag1annya. Jika dic4but semu4nya sek4li maka hvkumnya adalah h4ram.

H4rus mem0tong atau membu4ng p0kok-p0kok dan rvmput yang buk4n di atas kvbur yang tvmbuh di sekelil1ng kvbur kerana memud4hkan orang l4lu dan z1arah atau sup4ya tidak t1nggal ha1wan yang berbi$a padanya.

Wallahua’lam

Kredit: Ustaz Azhar Idrus via OH Media